آخرین مطالب سايت

مطالب محبوب

565 views بار ۲۱ام تیر ۱۳۹۱ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

آذرماه سال ۱۳۸۸ بود که قرآن چوبی منحصر به فرد کشور با حضور حجت‌الاسلام حمید محمدی قائم مقام وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور قرآنی و حمید بقایی رئیس وقت سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در سالن اجتماعات معاونت سینمایی وزارت ارشاد رونمایی شد.

 

جزء نخست این قرآن توسط محسن فولادی هنرمند نگارگری چوب با الهام از هفت هنر معرق، مشبک، منبت،‌ قلمزنی، حجاری، مذهب سوخت و فرش خلق شد که حدود ۱۲ کیلوگرم وزن دارد و در یک کیف چوبی منبت قرار گرفته و قابل حمل است. این مصحف شریف به ثبت جهانی نیز رسیده است.

این موضوع به فراموشی سپرده شده بود تا اینکه رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی در حاشیه سفر به مازندران و حضور در جشن نیمه شعبان در مسجد باقرزاده ساری، حمایت سازمان متبوع خود از این اثر هنری را اعلام کرد.

اسحاق صلاحی‌کجور میزان حمایت از این اثر را تا سقف ۹ میلیارد تومان برآورد کرد که این موضوع انتقاد اساتید قرآنی کشور از جمله حجت‌الاسلام قرائتی را در پی داشت. معلم درس‌هایی از قرآن، به شدت با تجملات مخالف است و می‌گوید: این کارها در کشوری که هزاران روستا و شهرک بدون مسجد دارد، نادرست است.

وی در ابراز نظر دیگری می‌گوید: خوب است هنر و استعداد انسان در مسیر درست قرار گیرد، مثلا خواندن قرآن از آخر به اول و نوشتن آیات قرآن روی برنج ارزش معنوی ندارد.

این معلم دلسوز قرآن، نوشتن مصحف شریف روی دانه برنج یا روی کاغذهای قطور و بزرگ را نوعی حماقت می‌داند و تأکید می‌کند: شایسته است از انجام کارهای غیرواجب و غیرمستحب که باری از دوش فرد و جامعه برنمی‌دارد، پرهیز شود.

با نگاهی به احادیث نبوی نیز در می‌یابیم زینت بخشیدن در تلاوت قرآن توصیه شده است نه خود قرآن: «نوّروا بیوتکم بتلاوه القرآن؛ خانه‌های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید.» (اصول کافی، ج۲، کتاب فضل القرآن باب البیوت یقرا فیها القرآن، حدیث ۱)

اما به راستی با ۹ میلیارد تومان در حوزه قرآن چه کارهایی می‌توان انجام داد؟

دارالقرآن خانه کارگر یکی از مراکز موفق در زمینه تربیت حافظان قرآن کریم است. مدیر اجرایی دارالقرآن خانه کارگر از جذب ۱۰۰ هزار حافظ قرآن کریم تا پایان سال ۹۰ در این دارالقرآن خبر می‌دهد و می‌گوید: تمام فضای در اختیار ما یک اتاق ۱۰ متر مربعی است و علاقه‌مندان از طریق مجازی و به صورت «تلفنی» حافظ قرآن می‌شوند.

طه محجوب، معیار مطلوب برای حفظ تلفنی کل قرآن در دارالقرآن خانه کارگر را ۲ تا ۳ سال عنوان می‌کند و می‌گوید: هزینه این دوره‌ها برای هر ماه، کم‌تر از ۱۰ هزار تومان برای متقاضیان است. در کنار این آموزش‌ها، ۱۲ دسته‌سوره داریم، بنابراین ۱۲ بسته آموزشی برای این دوره‌ها در نظر گرفته شده که ارزش محتویات هر یک نیز حدود ۸ هزار تومان است.

با یک حساب سرانگشتی می‌توان چنین نتیجه گرفت که هر داوطلب در صورتی که بخواهد قرآن را در سه سال حفظ کند، به طور متوسط باید ۴۵۰ هزار تومان هزینه کند. حتی اگر این رقم را نیم میلیون تومان در نظر بگیریم،‌ با ۹ میلیارد تومان می‌توان ۱۸,۰۰۰ حافظ کل قرآن کریم تربیت کرد!

از مطالبه مقام معظم رهبری مبنی بر تربیت حافظان قرآن کریم نیز که بگذریم، مقایسه دیگری می‌توان با برگزاری مسابقات بین‌المللی قرآن کریم داشت. به طوری که سال گذشته، بیست‌ و هشتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران حدود یک میلیارد تومان هزینه در بر داشت. با این حساب، حتی با در نظر گرفتن نرخ تورم و سایر عوامل می‌توان گفت: با ۹ میلیارد تومان امکان برگزاری پنج دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم وجود دارد.

با این توضیحات، آیا اقدام رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی در حمایت ۹ میلیاردی از قرآن چوبی صحیح است؟

صلاحی در این باره به خبرنگار آیین و اندیشه فارس می‌گوید: اولا هنوز اتفاقی نیفتاده و ما صرفا پیشنهاد دهنده هستیم. ضمن اینکه بنده از باب اینکه مبلغ تهیه چنین قرآنی بالاست، با منتقدان همراه هستم؛ اما یک تکلیف قانونی داریم و آن جمع‌آوری و صیانت از آثار هنری و اسناد تاریخی است.

وی ادامه می‌دهد: گاهی برای یک نسخه خطی صد صفحه‌ای مبالغ چند صد میلیونی هزینه می‌کنیم تا هویت کشور و پیشینه آن حفظ شود. فرض کنید این اثر هنری توسط کشورهای حاشیه خلیج فارس خریداری شود، ۵۰ سال آینده اگر کسی قصد بررسی ذوق هنری ایرانیان را در این اثر داشته باشد، باید چگونه به آن دسترسی پیدا کند؟

رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی با تأکید بر این که این سازمان حق گزینش درباره آثار تاریخی درباره کشور را ندارد و باید متعلقات ایرانیان از گذشته تاکنون را جمع‌آوری کنیم، حتی اگر مطلب سخیفی در آن نوشته شده باشد؛ چرا که تا اثری در اختیار پژوهشگر نباشد امکان نقد آن را ندارد.

این مقام مسئول تأکید می‌کند: سازمان اسناد و کتابخانه ملی به صورت هیئت امنایی اداره می‌شود و رئیس‌جمهور، رئیس هیئت امناست. بنده رأساً نمی‌توانم تصمیم بگیرم و درباره خرید این قرآن هنری با هیئت‌امنا مکاتبه کرده‌ام. اگر پاسخ منفی باشد که قضیه منتفی است و اگر پاسخ مثبت باشد، برای تأمین بودجه و انجام سیر قانونی اقدام خواهیم کرد.

به گزارش فارس،صلاحی در پاسخ به این پرسش که در صورت تأمین منابع، چه زمانی شاهد تکمیل این اثر هنری هستیم،‌ چنین پاسخ داد: پس از جلساتی که با هنرمند این اثر داشتیم،‌ وی عنوان کرد در صورت تأمین بودجه این اثر می‌توان ۲۹ جزء باقیمانده را ظرف مدت دو سال تهیه کرد

340 views بار ۲۸ام اردیبهشت ۱۳۹۱ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

رئیس این گروه تحقیق و ترمیم جسد یکی از بزرگترین دانشمندان فرانسه به نام پروفسور موریس بوکای بود، او بر خلاف سایرین که قصد ترمیم جسد داشتند، در صدد کشف راز و چگونگی مرگ این فرعون بود.

تحقیقات پروفسور بوکای همچنان ادامه داشت تا اینکه در ساعات پایانی شب نتایج نهایی ظاهر شد بقایای نمکی که پس از ساعت ها تحقیق بر جسد فرعون کشف شد دال بر این بود که او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او از دریا برای حفظ جسد، آن را مومیایی کرده اند. اما مسئله غریب و آنچه باعث تعجب بیش از حد پروفسور بوکای شده بود این مسئله بود که چگونه این جسد سالمتر از سایر اجساد، باقی مانده در حالی که این جسد از دریا بیرون کشیده شده است.

فرعون

 

حیرت و سردرگمی پروفسور دوچندان شد وقتی دید نتیجه تحقیق کاملا مطابق با نظر مسلمانان در مورد غرق شدن فرعون است و از خود سئوال می کرد که چگونه این امر ممکن است با توجه به اینکه این مومیایی در سال ۱۸۹۸ میلادی و تقریبا در حدود ۲۰۰ سال قبل کشف شده است،در حالی که قرآن مسلمانان قبل از ۱۴۰۰ سال پیدا شده است؟!
لذا بعد از اتمام کار به کشورهای اسلامی سفر کرد و به تحقیق پرداخت تا بالاخره آیه ۹۲ سوره یونس را برایش خواندند.به این صورت بود که به دین مبین اسلام مشرف شد.

520 views بار ۱۹ام مهر ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

مداحی با رقص عربی و ارکستر زنده
مداحی با رقص عربی و ارکستر زنده/ گرم کردن عروسی و پاتختی با خانم‌های هنرمند

با فرارسیدن اعیاد مذهبی و نزدیک شدن به جشن ها، بازار برگزاری مولودی و مراسم عقد و عروسی هم داغ می‌شود.با این حال حکایت برگزاری مراسم‌های صرفا زنانه حکایت متفاوتی است و چیزی که در این میان از اهمیت بیشتری برخوردار است پیدا کردن یک مداح مناسب است.

هر چند که بیشتر افراد ترجیح می‌دهند تا برای پیدا کردن یک مداح مناسب از دوست و آشنا کمک بگیرند اما مداحان خانم هم شیوه تبلیغی خاص خودشان را دارند.

آن‌هایی که تازه کارترند در مجالس کارت و شماره تلفنشان را تقسیم می‌کنند تا مشتری بیشتری جلب کنند و آن‌هایی که مشهورترند برای بالابردن اعتبارشان برای ماه‌های آینده وقت می‌دهند.

زن جوانی که کنار مداح میانسالی نشسته و منتظر است تا چند خطی را اجرا کند در این باره به خبرنگار برنا می‌گوید: برای این کار باید زحمت زیادی کشید. مدت‌ها کنار یک مداح معروف باید بخوانی تا کم کم تو را بشناسند و پیشنهاد کار داشته باشی. البته استعداد و داشتن صدای خوب و روی باز هم شرط است.

با این حال به نظر می‌رسد که مداحان زن این روزها همه فن حریف‌اند و اجرایشان تنها به مجالس عزاداری و مولودی ختم نمی‌شود چرا که برخی از خانواده‌ها که با موسیقی مخالفند ترجیح می‌دهند تا از مداحان خانم برای گرم کردن مجلس عروسی و حتی پاتختی و حنابندان استفاده کنند که البته اجرای این نوع مراسم شرایط و قیمت خاص خودش را دارد!

خانم “گ” مداح میانسالی است که به قول خودش محدوده خاصی ندارد و برای اجرای برنامه به هر نقطه تهران که باشد می‌رود البته هزینه آژانس رفت و برگشت را به طور جداگانه دریافت می‌‌کند.

قبل از هر سوالی بی‌مقدمه می‌پرسد: چه مراسمی دارید و چه زمانی است؟ و درباره هزینه اجرا هم می‌گوید:به نوع مراسم بستگی دارد. برای مولودی بدون دفنواز ۹۰هزار تومان، مولودی با پنج دفنواز ۱۴۰ هزار تومان است که معمولا برای یک ساعت اجرا است. برای مراسم عروسی، پاتختی و حنابندان هم نسبت به تعداد و نوع نوازندگان هزینه متفاوت است و معمولا از ۲۰۰ هزار تومان شروع می‌شود.

وی درباره نوع سازها هم توضیح می‌دهد: دف، تمپو، تمبک و درصورت تمایل ارگ هم داریم! که برای یک گروه کامل باید ۵۰۰ هزار تومان بپردازید.

خانم”الف” مداحی است که بیشتر در محدوده خیابان پیروزی فعالیت می‌کند. از هزینه اجرا و زمان آن که سوال می‌کنید می‌گوید: برای مجلس عروسی سه دفنواز و تمپو داریم که ۳۵۰ هزار تومان هزینه دارد و برای یک ساعت و پانزده دقیقه برنامه است.

البته برخی از مداحان هم برای جلب مشتری بیشتر دست به ابتکار می‌زنند. خانم “ع” یکی از آن‌ها که بیشتر به اجرای مراسم با شیوه عربی معروف است. در مورد هزینه اجرای برنامه بی‌مقدمه می‌گوید: تا آخر سال وقت ندارم! و ادامه می‌دهد: قیمت امسال برای مراسم عزاداری با لت‌زنی ۱۰۰هزار تومان و اجرای مولودی با دف ۱۵۰ هزار و مراسم‌های دیگر با رقص عربی هم ۴۰۰ هزار تومان به بالا است که نسبت به تعداد رقاص‌ها متغیر است!

خانم “ر” مداحی است که به خاطر ظاهرش به یکی از خوانندگان آن ور آبی طرفداران زیادی به خصوص در قشر مرفه جامعه دارد. برای هر سوالی باید با مدیربرنامه اش هماهنگ شود. مدیربرنامه اش درباره هزینه اجرای برنامه می‌گوید: چون ایشان راننده شخصی دارند هزینه بالاتری دریافت می‌کند و نیازی به آژانس نیست. معمولا برای یک ساعت اجرای برنامه معمولی باید ۵۰۰هزار تومان بپردازید که اگر نوازنده هم بخواهید هزینه بالاتر می‌رود. ضمن این که نرخ اجرا در اعیاد مذهبی و روزهای عزاداری بیشتر است!

برخی از مداحان هم در صورت تمایل صاحب مجلس زمان بیشتری اجرا می‌کنند و حتی برخی از آن ها برای این که مشتری بیشتری به دست آورند اعلام می‌کنند که از از اول مراسم تا لحظه آخر اجرا خواهند داشت.

بنابر گزارش خبرنگار برنا با کمی پرس و جو تازه می‌فهمید که شهرت مداح، تعداد نوازندگان همراه، وضعیت ظاهری و …در هزینه دریافتی آن ها موثر است. ضمن اینکه صاحب مجلس موظف است هنگام مشایعت وی سهم قابل توجهی از همه اقلام خوراکی‌هایی که در مجلس سرو می‌شود برای مداح در نظر بگیرد تا خدایی ناکرده ناراحت و ناراضی مجلس را ترک نکند.

این که بار علمی این مداحان خانم در چه سطحی است و آیا از تحصیلات مرتبط با شغلی که در پیش گرفته اند برخوردارند یا خیر موضوع این گزارش نیست اما سوال این جا است که آیا نباید بر روی این شغل که این روزها افراد زیادی به آن مشغولند و از آن کسب درآمد می‌کنند نظارتی وجود داشته باشد؟

410 views بار ۲ام مهر ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

اذان

اشتباه عجیب صدا وسیما در پخش اذان

صدا و سیمای استان ایلام اذان خارج از وقت پخش کرد.

قدس آنلاین: از ایلام با آن که تغییر ساعت از روز ۳۰ شهریور ماه انجام شد اما صدا وسیمای استان ایلام در اقدامی عجیب ساعت پخش اذان ظهر امروز جمعه را  تغییر داد و به جای پخش اذان در ساعت ۱۲ و ۲۰ دقیقه نوای دلنشین اذان را در ساعت ۱۱ و ۲۰  از رادیو پخش کرد .

 این اقدام صداو سما علاوه بر تعجب شنوندگان و نمازگزاران تذکر امام جمعه این شهرستان را  به دنبال داشته است. 

317 views بار ۴ام شهریور ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر
شکایت دولت از یک مداح

 

برنا: فاطمه بداغی، امروز در پایان جلسه هیات دولت در جمع خبرنگاران در واکنش به سخنان اخیر یکی از مداحان درباره یکی از اعضای هیات دولت گفت: درخواست رسیدگی قضایی می کنیم .وی افزود: فرامین رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره ممنوعیت هتک حرمت افراد باید حفظ شود.

معاون حقوقی رییس جمهور اظهارداشت: اگر هر شخص حقیقی و حقوقی این فضا را مخدوش کند ما آن را ناقض فرامین رهبرمعظم انقلاب می دانیم.

بداغی همچنین در مورد عملکرد دولت دهم ،با بیان این که زمینه های متعددی برای کار شناسایی شده است، گفت: به عنوان مثال در حوزه حقوقی و تطبیق عملکرد دولت با قوانین اقدامات موثری انجام شده است و فضا برای کار بیشتر بسیار است.

370 views بار ۲۷ام مرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی يک نظر
فتوایی عجیب:صحبت دختر با پدرش در غیاب مادر حرام است!

 

شیعه آنلاین:شیخ “محمد العریفی” چهره جنجالی و سرشناس وهابیت در عربستان سعودی در فتوایی که اخیرا صادر کرد، صحبت کردن دختر با پدرش را تنها در صورتی حلال دانست که مادرش نیز حضور داشته باشد.این مفتی وهابی در ادامه گفت: نشستن دختر نزد پدر و صحبت کردن با وی اگر در حضور مادرش نباشد، شیطان را به میان می کشاند و ممکن است به گناه منجر شود، به ویژه اگر آن دختر لباس های نامناسب پوشیده باشد.

گفتنی است این مفتی وهابی تاکنون چندین بار شیعیان و مراجع تقلید شیعه را مورد اهانت های وقیحانه قرار داده است.

دیگر مفتی ها و چهره های سرشناس سعودی در مورد صدور چنین فتواهایی و یا بیان این گونه اظهاراتی توسط “العریفی” می گویند: او با این گونه اظهارات و مواضع، تنها به دنبال شهرت است.

385 views بار ۲۱ام مرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی يک نظر

تفکر درباره‌ی خداوند، موجب کاهش اضطراب است!

براساس مطالعات جدید، تفکر درمورد خداوند، موجب می‌شود هنگام بروز خطا و اشتباه، کم‌تر دچار ناراحتی شویم.
محققان، امواج مغزی مربوط به نوعی خاص از واکنش به پریشانی را در تعدادی از داوطلبان، هنگامی که دچار اشتباه شدند اندازه‌گیری کردند؛ افرادی که دارای تفکرات مذهبی بودند، در مقابل پاسخ‌های اشتباه، کم‌تر ناراحت می‌شدند تا آنان که  از چنین اعتقاداتی برخوردار نبودند.
«مایکل اینزلیشت» با همکاری «الکس تولت» (هردو از دانشگاه تورنتو) که این تحقیق را به‌عهده دارند، می‌گوید: «۸۵درصد از مردم جهان، نوعی باور مذهبی دارند .» او می‌افزاید: «به‌عنوان یک روان‌شناس، لازم است بدانیم چرا مردم، چنین باورهایی دارند و دریابیم کاوش درباره‌ی هریک از این عملکردها، چه کمکی به ما می‌کند؟ »
طی دو آزمایش، پژوهش‌گران نشان دادند هنگامی‌که افراد در مورد دین و خدا فکر می‌کنند، مغزشان پاسخ‌های متفاوتی بروز می‌دهد و این نوع تفکر، به آنان آرامش بیش‌تری داده و موجب می‌گردد تا برخورد مناسبی با موانع داشته باشند و اضطراب و نگرانی‌شان در واکنش به اشتباهاتی که مولد اضطراب و پریشانی‌ست، کاهش ‌یابد.
شرکت‌کنندگان در این آزمایش در مورد دین و مذهب خود و هم‌چنین واژه‌ها و کلمات مربوط به خداوند و دین نوشتند. سپس محققان، فعالیت مغزی آنان را در حین تکمیل یک عمل کامپیوتری ثبت کردند؛ نتایج نشان داد هنگامی‌که افراد به‌صورت خودآگاه یا ناخودآگاه، به خداوند و دین فکر می‌کنند، فعالیت مغزی در نواحی مرتبط با قشر قدامی سینگولا (ACC)‌ و نواحی تنظیم‌کننده‌ی حالت برانگیختگی ،زمانی‌که کارها اشتباه پیش‌می‌رود (مانند زمانی‌که ما در حال اشتباه‌کردن هستیم)‌، کاهش‌می‌یابد.
جالب این‌که وقتی افراد بی‌اعتقاد به خدا، به‌صورت «ناخودآگاه» به ایده‌های مربوط به خداوند فکر می‌کنند، فعالیت ناحیه‌ی ACC در آنان افزایش می‌یابد. محققان خاطرنشان می‌سازند:
افراد مذهبی با تفکر درباره‌ی خداوند، به‌ وجود نظم در جهان و علل وقایع تصادفی پی‌برده و به این طریق، احساس اضطراب و اندوه در آنان کاهش می‌یابد.
در مقابل، برای افراد بی‌دین، افکار خداوند ممکن است با نظام باورهای‌شان، مغایرت داشته باشد و این تضاد در آنان موجب پریشانی بیش‌تر گردد.
تفکر دینی در سخت‌ترین شرایط، موجب آرامش شده و هنگام بروز خطا، اضطراب را کاهش می‌دهد. هم‌چنین برخی شواهد، حاکی از آن است که افرادِ دارای باورهای دینی، زندگی طولانی‌تری داشته و تمایل به شاد زیستن و سالم‌بودن در آنان، بیش‌تر است. باورها  و معانی می‌تواند در درک عالم هستی و دنیای اطراف‌، به انسان‌ها کمک کند.

نزول یک فرشته بر بام کعبه!! + عکس

شیخ “بیومی” که عضو مجمع پژوهش های اسلامی دانشگاه الأزهر است در ادامه افزود: ملائکه قابل رؤیت نیستند بلکه آنان به صورت نوری در قلوب انسان ها دیده می شوند یعنی بر قلب مؤمنین نزول می کنند و به آنان آرامش می دهند.

اخیرا کیلیپی در سایت یوتیوپ و برخی صفحات شخصی افراد در سایت اجتماعی فیسبوک منتشر شده که منتشر کننده آن مدعی است در آن عکس یک فرشته بر بام خانه خدا دیده می شود.
منتشر کننده این کیلیپ ادعا کرده که این همان فرشته ای است که هنگام نماز از آسمان نزول می کند و بالای سر نمازگزاران اطراف کعبه، می گردد.
گفته می شود پس از انتشار این عکس، جنجالی وسیع در فضای مجازی و سایت های الکترونیکی و خبری جهان عرب به وجود آمده و نظرات و موضع گیری های متفاوتی در مورد این مسأله اتخاذ شده است. برخی ها آن را تأیید کرده و درست می دانند و گروهی دیگر این ادعا را کذب و بازی کردن با عقاید و احساسات مردم دانسته اند. گروهی نیز این تصویر را یک خرافات دانسته اند.
در همین راستا شیخ “عبدالمعطی بیومی” یکی از علمای دانشگاه الأزهر مصر طی اظهاراتی گفت: به رغم اینکه آیات و روایات اثبات می کند که ملائکه می توانند به صورت بشر درآیند و ظاهر شوند اما دیدن آنها با چشم طبیعی غیر ممکن است بلکه باید آن ها را با چشم دل یا چشم بصیرت دید یعنی انسان باید زاهد، متقی و عابد باشد.
شیخ “بیومی” که عضو مجمع پژوهش های اسلامی دانشگاه الأزهر است در ادامه افزود: ملائکه قابل رؤیت نیستند بلکه آنان به صورت نوری در قلوب انسان ها دیده می شوند یعنی بر قلب مؤمنین نزول می کنند و به آنان آرامش می دهند.
وی در ادامه افزود: برای مثال بر اساس احادیث و روایات موجود، حضرت جبریل (علیه السلام) گاهی که بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل می شد به صورت مردی که “دحیه الکلبی” نام داشت و فردی نورانی بود، ظاهر می شد اما هیچ کسی به جز رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) او را نمی دید.
نظر آیت الله سیستانی درباره «سپرده طلا»

در این حساب برای افتتاح کننده، یک گواهی رسید حساب سپرده طلا (غیرقابل نقل وانتقال) صادر می‌گردد.

فردا:آیت الله سیستانی در پاسخ به استفتائی درباره طرحی به نام سپرده طلا که در یکی از بانک های کشور به اجرا گذاشته شده، این طرح را در صورت صوری بودن “غیرصحیح “دانست.

متن استفتا و پاسخ دفتر آیت الله سیستانی به شرح زیر است:

سؤال: اخیرا یکی از بانک های کشور طرحی را با نام سپرده طلا به اجرا گذاشته است که طی آن مشتریان، حساب جاری ارزی بر پایه طلا افتتاح می کنند. در این حساب برای افتتاح کننده، یک گواهی رسید حساب سپرده طلا (غیرقابل نقل وانتقال) صادرمی‌گردد. همه مشتریان می‌توانند درهر زمان که مایل باشند نسبت به دریافت سپرده خود براساس ارزش روز فروش طلا اقدام نمایند.

نکته مهم اینجاست که عملا طلایی در کار نیست. معامله روی کاغذ انجام می شود. کاغذی به عنوان رسید طلا به مشتری داده می شود، عددی به عنوان وزن طلای صوری خریداری شده روی کاغذ نوشته می شود و اگر مشتری طلا را مطالبه کند، بانک آن طلا را اصلا ندارد که به او بدهد، بلکه بر اساس همان عدد (مثلا ۵ گرم) قیمت روز طلا را محاسبه کرده و به مشتری پول پرداخت می کند.

نتیجه آنکه مشتری در واقع پولی را در بانک می گذارد و بر اساس نوسان قیمت طلا پولش کم و زیاد می شود.

آیا این عمل شرعا مجاز است؟

پاسخ:

بسمه تعالى

این کار صحیح نیست بلى اگر از بانک در مقابل پولى که میدهد طلا بخرد که هر وقت بخواهد بتواند از بانک طلا تحویل بگیرد و انشاء خرید و فروش طلا صورى نباشد و بانک طبق توافق با مشترى هر وقت که مشترى خواست پول طلا را و نه بیشتر از آن از بانک بگیرد این قرارداد بلا مانع خواهد بود.

239 views بار ۳ام مرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر
پیکری که پس از 900 سال همچنان سالم بود !

محاسن شریفش روی سینه اش ریخته بود و بدن چنان سالم و تازه بود که چنین به نظر می آمد تازه از حمام بیرون آمده است و فقط رشته های نخ پوسیده کفن که از هم گسسته شده بود، در اطراف جسد بر روی خاک ریخته بود!

 

انتخاب: «… باغ مستوفی در اطراف شهرری، یکی از باغاتی بود که در آنجا زراعت می کردند. اتفاقا سیل عظیمی آمد و تمامی اراضی مزروعی را آب فراگرفت و بسیاری از مکانها را تخریب نمود. بر اثر آب باران، حفره و شکافی عمیق، در باغ مستوفی نیز پدید آمد. هنگامی که به اصلاح و مرمت این قسمت مشغول بودند، سردابی ظاهر شد که آب قسمتی از آن را تخریب کرده بود.

وقتی برای بازرسی و جستجو به آنجا وارد شدند، جسدی را مشاهده کردند که تمام اعضای بدن آن سالم و تازه به نظر می رسید و هیچ گونه عیب و نقصی در آن دیده نمی شد، و با صورتی نیکو آرمیده بود! و هنوز اثر خضاب کردن بر ناخنهایش مشهود بود! و ناخنهای یک دست را گرفته و ناخن دست دیگر را نگرفته بود و محاسن شریفش روی سینه اش ریخته بود و بدن چنان سالم و تازه بود که چنین به نظر می آمد تازه از حمام بیرون آمده است و فقط رشته های نخ پوسیده کفن که از هم گسسته شده بود، در اطراف جسد بر روی خاک ریخته بود!

این خبر در شهرری و تهران، به سرعت دهان به دهان گشت؛ و مردم فورا به سلطان وقت اطلاع دادند. به دستور سلطان، بسرعت گروهی از علما و افراد سرشناس و صاحب نفوذ، که در بین ایشان مرحوم حاج آقا محمد آل آقا کرمانشاهی و مرحوم میرزا ابوالحسن جلوه، حکیم گرانمایه آن روزگار و مرحوم آیه ا… ملا محمد رستم آبادی و مرحوم علامه سید محمود مرعشی نجفی حضور داشتند؛ انتخاب و برای بررسی وضعیت در منطقه حضور پیدا کردند و وارد سرداب شدند و پس از تایید اصل قضیه، برای شناسایی جسد، شروع به تفحص و جستجو نمودند. با تفحص و بررسی های انجام شده در سرداب، متوجه لوح و سنگ قبری می شوند که بر روی آن چنین نوشته شده است: هذا المرقد العالم الکامل المحدث، ثقه المحدثین، صدوق الطایفه، ابوجعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی.

پس از بررسی های کامل و پیدا شدن این سنگ نبشته و تأیید علما و امینان مردم، در صحت و شناسایی جسد مطهر شیخ صدوق، جای هیچ گونه تردیدی باقی نماند؛ و لذا دستور دادند، سرداب را بازسازی کنند و در آن را بستند و حفره پدید آمده را نیز مرمت کردند و بنایی مناسب بر آن ساختند و به بهترین وجه تزیین و آیینه کاری نمودند.مرحوم آیه ا… مرعشی نجفی کلامی نیز در ادامه بیان می دارند که مرحوم پدرم، علامه سید محمد مرعشی نجفی می فرمودند: من دست آن بزرگوار را بوسیدم و دیدم که تقریباً پس از نهصد سال که از مرگ و دفن شیخ صدوق می گذرد، دست ایشان، بسیار نرم و لطیف بود.

منبع: مقدمه کتاب من لا یحضره الفقیه و کتاب روضات الجنات خوانساری

415 views بار ۲۸ام تیر ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

«مهدویت» یکی از مهم‌ترین آموزه‌های شیعه اثنی‌عشری است، اما عدم آسیب‌شناسی در این مورد منجر به این می‌شود که این آموزه از اصالت و آنچه هدفش بوده است، منحرف شود.

 اعتقاد شیعه درباره‏ امام زمان(عج) این‏ است که آن حضرت تولد یافته و تاکنون‏ زنده و در پرده غیبت است و روزی‏ حکومت عدل را به پا خواهد کرد. هم‏اکنون‏ محل زندگی ایشان معلوم نیست، ولی در کره‏ زمین زندگی می‏کند.

شناسایی تمام آسیب‌های موعودگرایی، فرصتی بس فراخ‌تر از این مقال لازم دارد، بنابراین آن چرا که در این اثنا سعی در بررسی آن داریم، تأمل در محل اقامت حضرت ولی عصر(عج) است! موضوعی که در اذهان بسیاری از مسلمان وجود دارد، گاه افرادی این موضوع را مستمسک تحقیر و تسمخر قرار داده ـ همچون وهابیان که با طرح این شبهه که چگونه شیعیان امامیه داعیه حضور امام دوازدهمشان را دارند در حالی که خبری از محل اقامت و نحوه معاش او ندارند ـ و گاه موجب شده است جریان‌هایی فکری و اجتماعی به علت خبط برخی از اندیشمندان شیعه، قائل به مکانی مشخص به نام «جزیره خضرا» شوند که ایشان در آن جزیره‌ای که محل و نشانی‌اش در دست نیست، حضور دارند و این ایده خرافی نیز موجب شده است که عده‌ای این جزیره‌ موهوم را به منطقه‌ای موهم‌تر همچون مثلث برامودا تطبیق دهند!

متاسفانه در دهه اخیر، با اینکه مسجد مقدس جمکران دارای اسناد موثق تاریخی و روایی است ولی به علت اینکه غلبه احساسات در تبیین آموزه‌های الهیاتی، این مسجد مقدس از دید عوام به منزل امام زمان‌(عج) تلقی شده است.

آنچه باید میان شیعیان مورد توجه قرار گیرد؛ پاسخ و یا عدم‏پاسخ به پرسش‌هایی درباره‏ چگونگی خواب‏ و خوراک، نوع غذا و پوشاک آن حضرت و محل تأمین آن‏ها، تعداد فرزندان و همسران آن حضرت و پرسش‏هایی از این دست است که‏ به اعتقادات شیعه مربوط نمی‏شود.

اگر انسان نسبت به این‏گونه امور، جاهل باشد و حتی‏ عقیده‏ای مخالف با آنچه که برخی به آن معتقدند، داشته باشد، خللی در اعتقادات وی ایجاد نمی‏شود. اعتقاد شیعه درباره‏‏ امام زمان(عج) این است که آن حضرت تولد یافته و تاکنون زنده‏ و در پرده‏ غیبت است و روزی حکومت عدل را به پا خواهد کرد.

اعتقاد به قدرت خدا، حل‏ مسائل مربوط به پرسش‏های یاد شده را برای انسان آسان‏ می‏کند، به‏طوری که نمی‏توان از آن غافل شد. اثبات عدم‏ استبعاد، خود به تنهایی کافی است که انسان نسبت به آن‏ها آرامش قلب گیرد.

* اقامتگاه امام مهدی(عج)

درباره‏ محل اقامت امام زمان در عصر غیبت گفت‏وگوی‏ فراوان شده است. در ابتدا ما آن گفت‏وگوها را طرح کرده و در نهایت، نظر نهایی خود را از نظر خوانندگان می‏گذرانیم. گفته‏ شده است که:

۱٫ آن حضرت همه ساله در مراسم حج شرکت می‏کند و به‏ مشاهده مشرفّه می‏رود و بعضی از سعادتمندان در مراسم حج به‏ محضرش شرفیاب شده‏اند. (۱)

۲٫ درباره اقامتگاه آن حضرت و فرزندان و بستگان و یاران‏ مخصوص(اوتاد) چندین مکان مانند: مدینه، دشت حجاز، کوه رضوی، کرعه و سرزمین‏های دوردست و . . . معین شده‏ است. (۲)

۳٫ اقامتگاه آن حضرت و فرزندان و گروهی از خواص یارانش‏ در جزیره‏ای از دریای بزرگ است. از امام هادی(ع) داستانی نقل‏ شده که خلاصه‏اش این است: حضرت مهدی(ع) و فرزندش‏ در جزیره‏هایی بزرگ و پهناور در دریا زندگی می‏کند و عدّه‏ی‏ شیعیان آن‏جا بسیار زیاد است، فرزندان هر یک حاکم جزیرهای‏ هستند و خدا بهتر می‏داند. (۳)

۴٫ محل اقامت آن حضرت تعیین نشده و شاید مکان معینی‏ نداشته باشد و به‏طور ناشناس، بین مردم زندگی و رفت و آمد کند.

۵٫ ممکن است محل اقامت آن حضرت، نقاط دورافتاده‏ای باشد که عادتاً مردم به آن مکان‏ها رفت و آمد نمی‏کنند.

۶٫ محل اقامت ایشان شهر سامره و همان سردابی است که از آن‏جا غایب شده است. در همان‏جا زندگی می‏کند و از همان‏جا ظهور می‏کند. (۴)

۷٫ محل اقامت حضرت مهدی(ع) و فرزندان آن حضرت‏ در کشورهای وسیع و آبادی است که پایتخت آن‏ها به نام‏های‏ ظاهره(زهراه)، رائقه، صافیه، ظلوم، عناطیس نامیده می‏شود و پنج نفر از فرزندان شایسته‏ آن جناب به نام‏های: طاهر، قاسم، ابراهیم، عبد‌الرحمن و هاشم در آن کشورها حکومت‏ می‏نمایند.

۸٫ جزیره‏ خضرا محل زندگی امام عصر(ع) است و حضرت‏ در آن با فرزندان خود حضور دارد. جزیره با حصاری محکم‏ محاصره شده و هر کسی به آن نزدیک می‏شود به‏طور اسرارآمیزی یا از بین می‏رود یا مسیرش منحرف می‏گردد.

این نوشته بر آن نیست که درباره‏ هر یک از موارد یاد شده‏ قضاوت دقیقی را داشته باشد، بلکه بر آن است که این موضوع که آیا امام زمان واقعا در جزیره‌ای به نام خضرا و یا هر اسم دیگر به صورت ثابت زندگی می‌کند یا خیر؟ آیا اصل اینکه این موضوع مهم است یا خیر؟ اما به‏طور گذرا می‏توان گفت بعضی از بندهای مذکور کاملاً مورد تأیید روایات و عقل‏ است. مثلا در مراسم حج هر سال شرکت می‏کند و بعضی از سعادتمندان به دیدار وی شرفیات شده‏اند که احوالات‏ برخی از آن‏ها در کتب مربوط به آن آمده است‌(۶) در هر صورت‏ بزرگانی از علما در عرفات و منی در جست‏وجوی آن حضرت اشک‏ می‏ریزند.

اعتقاد شیعه درباره‏ امام زمان(عج) این‏ است که آن حضرت تولد یافته و تاکنون‏ زنده و در پرده غیبت است و روزی‏ حکومت عدل را به پا خواهد کرد. هم‏اکنون‏ محل زندگی ایشان معلوم نیست، ولی در کره‏ زمین زندگی می‏کند.

اما در مورد بند ششم و هفتم باید گفت که در هیچ روایتی گفته‏ نشده که امام دوازدهم در سرداب زندگی می‏کند و از آن‏جا ظهور خواهد کرد و هیچ‏یک از دانشمندان معتبر شیعه، چنین مطلبی را نفرموده‏اند. و این نسبت، دروغ محض و از روی عناد صادر شده‏ است.(۷) و نیز داستان کشورهای مجهول، بی‏شباهت به افسانه‏ نیست و تنها مأخذ آن،حکایتی است که در«جنه الماوی» نقل‏ شده که اسناد آن قابل خدشه است. (۸)

* بررسی حدیثی محل اقامت حضرت ولی‌عصر (عج)

طبق بیان امیرالمومنین‌(ع) حجت‌بن الحسن‌(ع) میان مردم است، در مجالس آن‌ها به طور ناشناس حضور یافته و در مراسم حج شرکت می‌کند ولی اقامت‌گاه اختصاصی آن حضرت بر مردمان هویدا نیست. ایشان در شرق و غرب جهان، به سیر و سیاحت پرداخته و حاجت نیازمندان را بر می‌آورند.
امام حسین‌(ع) فرمودند: لا یطلع علی موضعه احد من ولی وغیره الا الذی یلی امره. (۹)

هیچ کس از دوستان و غیر دوستان، از اقامت‌گاه و منزل حجت خدا اطلاع ندارد و آگاه نمی‌شود از این موضوع، مگر کسی که خدمت‌گزار او باشد.

امام باقر (ع) نیز می‌فرمایند: ان لصاحب هدا الامر بینا بقال له: بیت الحمد، فیه سراج یزهر منذ یوم ولد الی ان یقوم بالسیف لا یطفا. (۱۰)

برای صاحب این امر، خانه‌ای است که به آن «بیت الحمد» گفته می‌شود و در آن خانه، چراغی هست که از روز ولادت آن حضرت روشن گردیده و تا روزی که بقیه‌الله، روحی له الفدا با شمشیر قیام کند، روشنایی می‌دهد.

همچنین حضرت ولی عصر در پاسخ به علی‌بن ابراهیم‌بن مهزیار اهوازی فرمود: ان ابی‌(ع) عهد الی ان لا اوطن من الارض الا اخفاها و اقصاها اسرار لامری، و تحصینا لمحلی من کید اهل الضلال و المرده من احداث الامم الضوال فنبذنی الی عالیه التلال و الرمال… . (۱۱)

همانا پدرم، با من عهد بست که دورترین و مخفی‌ترین نقطه روی زمین خدا را برای اقامت انتخاب کنم تا امر من پوشیده بماند و محل زندگی‌ام از حیله و کید گمراهان در امان باشد؛ این پیمان مرا به کوه‌های مرتفع و تپه‌های شن سوق داده است.

همچنین آن بزرگوار در نامه‌ای که برای نایب اول خویش «عثمان‌بن سعید عمری اسدی» (متوفای ۲۹۷ ق) و فرزندش ابوجعفر محمد‌بن عثمان عمری مرقوم فرموده‌اند، چنین می‌فرماید: . . . خداوند جانشین او را از دیده‌ها پوشیده داشت و جایگاهی را پنهان ساخت و این براساس مشیت و خواست خدا بود که در قضای حتمی او گذاشته و در تقدیر الهی قطعیت یافته بود.

وفینا موضعه، و لنا فضله، ولو قد اذن الله عز و جل فیما قد منعه و ازال عنه ما قد جری به من حکمه لاراهم الحق ظاهرا بأحسن حلیه و أبین دلاله و أوضح علامه و لأبان عن نفسه، و قام بحجته ولکن أقدرالله عزوجل لاتغالب، وأرادته لا ترد و توفیقعه لایسبق. (۱۲)

جایگاه وصی امام عسکری (یعنی امام زمان) در میان ماست، و فضل و لطف آن جناب برای ماست. و اگر خداوند عزل و جل اجازه دهد آنچه را که فعلا ممنوع نموده و بردارد حکمش را از آنچه که جریان یافته است البته حق را در بهترین و زیباترین صورت و یا روشن‌ترین برهان و واضح‌ترین نشانه آشکارا به آن نشان خواهد داد، و هر آینه خود را معرفی می‌کند و قیام به حجت خواهد کرد، لیکن قدر الهی مغلوب نمی‌گردد و اراده الهی بازگشت ندارد و وقت و زمانی را که خداوند مقرر فرموده پیشی گرفته نخواهد شد.

* پی‏نوشت‌ها:
۱٫ فرج المهموم،شیخ عباس قمی،ص ۲۵۸٫
۲٫ پاسخ به ده پرسش،آیت اللّه صافی گلپایگان،ص ۲۷؛نجم الثاقب،ص‏ ۵۸۷؛العبقری الحسان،ج ۲،جزء ۴،ص ۱۲۲؛غیبت نعمانی،ص ۲۲۰٫
۳٫ حضرت مهدی(ع) فروغ تابان ولایت،محمد محمدی اشتهاردی،ص ۶۷٫
۴٫ الائمه الاثنا عشر به نقل از الامام المهدی،مهدی الفقیه الایمانی،ص ۴۰۴٫
۵٫ جنه المأوی،میرزا حسین نوری،ص ۲۱۷ به بعد.
۶٫ منتهی الآمال،شیخ عباس قمی،صص ۱۰۸۷-۱۰۷۱٫
۷٫ پاسخ به ده پرسش،آیت اللّه صافی گلپایگان،ص ۲۸٫
۸٫ جنه المأوی،میرزا حسین نوری،ص ۲۱۷ به بعد.
۹٫ منتخب الاثر، لطف الله صافی گلپایگانی، ص ۲۵۳
۱۰٫ بحارالانوار؛ ج ۵۲
۱۱٫ بحارالانوار؛ ج ۵۲
۱۲٫ بحارالانوار ج ۵۳

464 views بار ۲۷ام تیر ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر
شیطان ‌پرستان را چگونه بشناسیم؟!

محقق و پژوهشگر حوزوی، شیطان‌پرستی، استفاده از نمادها، آرایش مخصوص و موسیقی متال و راک را از جمله راه‌های نفوذ شیطان‌پرستان در جامعه عنوان کرد و خواستار ارتقای سطح آگاهی مردم برای مقابله با این ابزارها شد.

هم صدا:حجت‌الاسلام عقیل محمدیان در حاشیه بازدید از نمایشگاه طلیعه ظهور با اشاره به وجود موسیقی‌ها و نمادهای شیطان پرستی در جامعه، گفت: باید در قدم نخست این نمادها جمع‌آوری شود.

وی یادآور شد: این نمادها به عنوان مقدمه رواج بیشتر این فرقه انحرافی است که به تدریج و به صورت ناخودآگاه در ذهن و روحیه جوان تاثیر می‌گذارد.

این محقق و پژوهشگر حوزوی، استفاده‌کنندگان از این نمادها را سیاهی لشکرهای این فرقه دانسته و اظهار داشت: با وجود این که این افراد اطلاعی از ماهیت این فرقه ندارند، ولی از نظر آنان هم‌مسلک دیگر شیطان‌پرستان شمارش و محسوب می‌شوند.

حجت‌الاسلام محمدیان بیان داشت: این نمادها در قالب گردنبد، گوشواره و دستبند در سطح جامعه دیده می‌شود و اگر جمع‌آوری نشوند، به آرامی قبح استفاده از آنها شکسته می‌شود و به تدریج به سمت واقع‌گرایی در این فرقه پیش می‌رود.

وی تاکید کرد: این وسایل تزئینی یکی از روش‌های نفوذ شیطان پرستان در جوامع هستند که در ادامه می‌توان به دو روش دیگر نوع آرایش و موسیقی متال آنان اشاره کرد.

حجت‌الاسلام محمدیان در توضیح بیشتر این دو روش‌ها، گفت: در گذشته نوع آرایش مرسوم در میان بانوان رنگ‌های روشن بود؛ در حالی که در این فرقه زنان و مردان خود را با رنگ‌های کبود و تیره و موهای خود را به صورت خاص و رو به بالا آرایش می‌کنند.

این محقق و پژوهشگر حوزوی تصریح کرد: این رنگ‌ها نماد پلیدی و شرارت است که گویای ارجحیت سیاهی و پلیدی نسبت به روشنی و خوبی از دیدگاه شیطان پرستان است.

وی تاکید کرد: با شرارت محوری در این فرقه، اتحاد جامعه از بین رفته و افراد نیکوکار طرد شده و شرارت به عنوان پایه در این فرقه مطرح است.

این پژوهشگرحوزوی، موسیقی را سومین راه نفوذ شیطان پرستان در جوامع ذکر کرد و افزود: موسیقی‌های راک و متال از سال‌های ۲۰۰۵ شدت بیشتری گرفت که عمده محتوای این نوع موسیقی مرگ و کشتن خدا، پدر و مادر و در نهایت خود فرد است.

حجت‌الاسلام محمدیان افزود: این نوع موسیقی حتی برای کسانی که متن آن را درک نمی‌کنند نیز مخرب است چراکه به تدریج در ذهن  فرد جای گرفته و این نوع تفکرات را به او القا می‌کند.

براساس گزارش ستاد خبری جشنواره طلیعه ظهور، وی پیامد اصلی این موسیقی و این فرقه را پوچ‌گرایی، تخریب شخصیتی، بی‌هدفی و در نهایت خودکشی فرد ذکر کرد.

453 views بار ۱۷ام تیر ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

حرم حضرت عباس و معجزه آب شفابخش

حرم حضرت عباس و معجزه آب شفابخش

شما به خوبی می‌دانید اگر آب به مدت ۱۰ روز در یک جا بماند گندیده می‌شود، اما این آب با وجود اینکه درب ورودی آن بسته شده مانند گلاب می‌ماند و در اطراف حرم حضرت عباس حضرت قمربنی هاشم حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده است.

همان آبی که بر فرزندان پیامبر در ظهر عاشورا ۱۴ قرن پیش بستند، امروز در حرم قمر بنی هاشم، به طرز معجره آسایی نابینا را بینا می کند، بیمار سرطانی را شفا می دهد و از ۵۰ سال قبل تاکنون این آب در یک سطح ثابت مانده و هر چه از آن استفاده می شود نه کم و نه زیاد می‌شود.
حرم حضرت عباس و معجزه آب شفابخش

شیخ عباس ۷۴ ساله، که ۳۶ سال خادم حرم حضرت عباس علیه السلام است، در مورد جریان آب دور قبر علمدار کربلا گفت: قبلا دو چشمه در سرداب مطهر وجود داشت که از ۴۰۰ سال قبل که آب لوله‌کشی نبود این آب مرتب می‌جوشیده و از یک طرف وارد و از طرف دیگر خارج می‌شد که مزه و طعم آن آب از بهترین آب معدنی امروز هم بهتر بود و آن سرداب پله داشت. مردم می‌آمدند و از آن آب به عنوان تبرک استفاده می‌کردند و آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود … از ۵۰ سال قبل تاکنون این آب در یک سطح ثابت مانده و هر چه از آن استفاده می شود نه کم و نه زیاد می‌شود.وی ادامه داد: شما به خوبی می‌دانید اگر آب به مدت ۱۰ روز در یک جا بماند گندیده می‌شود، اما این آب با وجود اینکه درب ورودی آن بسته شده مانند گلاب می‌ماند و در اطراف قبر مطهر حضرت قمربنی هاشم حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده است.

حرم حضرت عباس و معجزه آب شفابخش
شیخ عباس ادامه داد: این آب به ارتفاع یک متر بالاتر از قبر قرار دارد، اما هرگز وارد مرقد مطهر نشده و من این‌ها را به چشم خود دیده‌ام و بارها شاهد بوده‌ام چقدر افراد کور وارد حرم حضرت عباس شده و چند قطره از این آب در چشمان آنها ریخته شده و بینا شده‌اند و یا افرادی دارای امراض پوستی و سرطانی با استفاده از این آب شفا پیدا کرده‌اند.
حرم حضرت عباس و معجزه آب شفابخش
وی ادامه داد: مگر آب دریای رحمت آقا تمام می‌شود. هم اکنون در بخش درب صاحب‌الزمان مرقد مطهر ابوالفضل پنجره کوچکی قرار دارد که وصل به سرداب حرم است و اگر نگاه کنید از آن مرتب بوی گلاب می‌آید و این همان آبی است که متأسفانه خادمان کنونی در ورودی آن را و راه رسیدگی به سرداب را به روی زوار بسته‌اند.
حرم حضرت عباس و معجزه آب شفابخش
453 views بار ۱۱ام تیر ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

بزرگترین مسجد دنیا

در این گزارش شما را با ۱۰ مسجد بزرگ دنیا آشنا می کنیم

۱٫ مسجد الحرام

بزرگترین مسجد دنیا

مسجد الحرام، در شهر مکه، بزرگترین مسجد دنیاست. این مسجد دور تا دور خانه کعبه، قبله مسلمانان، قرار دارد

در حال حاضر مساحت این مسجد که به مسجد جامع نیز شهرت دارد، ۴ میلیون و ۸ هزار و ۲۰ متر مکعب است و شامل فضاهای باز و سرپوشیده برای عبادت و نماز گذاردن مسلمانان است.

سالانه ۴ میلیون مسلمان از سراسر دنیا برای انجام فریضه حج واجب در این مسجد و گرداگرد خانه کعبه جمع می شوند که این مراسم یکی از بزرگترین گردهمایی های مردم دنیا محسوب می شود.

۲٫ مسجد نبوی

بزرگترین مسجد دنیا

مسجد نبوی یا مسجد پیامبر واقع در شهر مدینه، آخرین محل حضور پیامبر اسلام است. این مسجد دومین مکان مقدس مسلمان سراسر دنیاست.

مسجد نبوی که اغلب مسجد پیامبر نامیده می شود، دومین مسجد بزرگ دنیا پس از مسجد الحرام به شمار می آید.

۳٫ حرم امام رضا (ع)

بزرگترین مسجد دنیا

حرم امام رضا (ع)، هشتمین امام شیعیان جهان، در شهر مشهد در کشورمان ایران، سومین مسجد بزرگ دنیاست.

مسجد گوهرشاد، کتابخانه، چهار سالن همایش، قبرستان، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سالن غذاخوری برای زائران و صحن های بزرگ عبادت از جمله بخش های گوناگون این عبادتگاه با شکوه شیعیان است.

۴٫ مسجد استقلال

بزرگترین مسجد دنیا

مسجد استقلال در جاکارتای اندونزی، در جنوب شرق آسیا بزرگترین مسجد به لحاظ ظرفیت پذیرش افراد است.

از نظر ساختار ساختمان و مساحت مسجد استقلال بزرگترین مسجدجنوب شرق آسیا و چهارمین مسجد بزرگ جهان است.

اندونزیایی ها این مسجد را به پاس شکر نعمت خداوند و به مناسبت گرامیداشت روز استقلال این کشور ساختند و به همین دلیل این مسجد “استقلال” نام گرفت.

۵٫ مسجد حسن دوم

بزرگترین مسجد دنیا

این مسجد که در کازابلانکا مراکش واقع شده، پنجمین مسجد بزرگ جهان است. طراحی این مسجد باشکوه بر عهده میشل پینسیو، معمار فرانسوی بود.

مسجد حسن دوم در کنار دریای آتلانتیک قرار دارد و با نورهای لیزری جهت مکه را از مناره های خود نشان می دهد.

ارتفاع مناره های این مسجد که بلندترین مناره ها در بین مساجد جهان به شمار می آیند، ۲۱۰ متر است.

۶٫ مسجد فیصل

مسجد

این مسجد که در اسلام آباد پاکستان قرار دارد، بزرگترین مسجد این کشور و جنوب آسیا و ششمین مسجد بزرگ دنیاست.

تا پیش از ساخت مسجد حسن دوم در مراکش و گسترش فضای مسجد الحرام و مسجد النبی در مکه و مدینه این مسجد از نظر اندازه، بزرگترین مسجد دنیا به حساب می آمد.

مسجد ملی پاکستانی ها حدود ۵ هزار متر مربع مساحت دارد و همزمان می تواند پذیرای حدود ۳۰۰ هزار نفر باشد.

۷٫ مسجد بادشاهی

تصاویر و معرفی بزرگترین مساجد دنیا

مسجد بادشاهی یا مسجد عالمگیری در لاهور پاکستان، دومین مسجد بزرگ این کشور و جنوب آسیا و هفتمین مسجد بزرگ جهان است.

این مسجد بسیار زیبا و شورانگیز یکی از مشهورترین اماکن دیدنی لاهور است و گردشگران زیادی از آن دیدن می کنند.

از سال ۱۶۷۳ تا ۱۹۸۹ این مسجد با ظرفیت پذیرش ۱۰ هزار نمازگزار در صحن اصلی و ۱۰۰ هزار نفر در حیاط و بخش های اطراف، به عنوان بزرگترین مسجد جهان به حساب می آمد.

۸٫ مسجد شیخ زاید

مسجد

مسجد شیخ زاید، واقع در ابوظبی، بزرگترین مسجد امارات متحده عربی و هشتمین مسجد بزرگ دنیاست.

این مسجد به افتخار اولین رئیس امارت متحده عربی یعنی شیخ زاید بن سلطان آل نهیان به این نام خوانده می شود. مقبره وی نیز در همین مسجد قرار دارد.

این مسجد به صورت رسمی در سال ۲۰۰۷ و همزمان با ماه مبارک رمضان افتتاح شد.

۹٫ مسجد جامع دهلی

تصاویر و معرفی بزرگترین مساجد دنیا

مسجد جامع دهلی، مسجد اصلی دهلی قدیم در هند است. این مسجد به دستور شاه جهان، سازنده تاج محل ساخته شده است.

نهمین مسجد بزرگ دنیا در خیابان مرکزی و بسیار شلوغ دهلی قدیم قرار دارد.

حیاط این مسجد ظرفیت پذیرش ۲۵ هزار نمازگزار را دارد.

۱۰٫ مسجد مکرم

تصاویر و معرفی بزرگترین مساجد دنیا

این مسجد که در قلب داکا، پایتخت بنگلادش قرار دارد، مسجد ملی مردم این کشور به حساب می آید و در دهه ۱۹۶۰ بنیان نهاده شد.

این مسجد همواره بسیار شلوغ است، به ویژه در ماه مبارک رمضان جمعیت زیادی به دهمین مسجد بزرگ دنیا می روند.

همین موضوع مقامات بنگلادش را برآن داشت که فضای آن را گسترش دهند و ظرفیت آن را به ۴۰ هزار نفر را رساندند.

383 views بار ۷ام تیر ۱۳۹۰ admin مذهبی بدون نظر
مخالفت یک امام جمعه با جمع کردن ماهواره
مدیر کل تبلیغات اسلامی استان کرمان، استفاده از ماهواره و اینترنت را مهمترین تهدیدات مذهبی عنوان کرد و گفت: نوع برخورد با این نوع تهدیدات نیز باید کارشناسی شده و دقیق باشد.

 

سیماب:حجت الاسلام مهدی عرب پور روز شنبه در نشست خبری به مناسبت روز تبلیغ و اطلاع رسانی دینی افزود: معتقدم مقابله با این نوع تهدیدات از جمله جمع کردن ماهواره ها راه حل مناسبی نیست زیرا با پیشرفت های امروزی به گونه ای دیگر می توان از این وسایل استفاده کرد.

امام جمعه موقت کرمان ادامه داد: تنها راه مقابله با شبکه های ماهواره ای راه اندازی شبکه های مذهبی است.

وی بیان کرد: اکنون از طریق شبکه های ماهواره ای نحله های انحرافی و فرقه های ضاله به جامعه معرفی می شود و حتی از طریق این شبکه ها نیز برای فعالیت های سیاسی و غیره یارگیری می شود.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان کرمان در ادامه با بیان اینکه فعالیت های فضای مجازی و اینترتی هم از جمله تهدیدات مذهبی است، افزود: اکنون در جامعه، جوانان و نوجونان بسیار مستعد در زمینه تولید نرم افزار و ایجاد شبکه های خوب اینترنتی داریم که می تواند در مقابله با تهدیدات شبکه های اینترنتی به خوبی فعالیت کنند.

وی با تاکید بر اینکه با برنامه ریزی صحیح و اصولی باید از تبلیغ سوء اینگونه شبکه ها گرفته شود ، اظهار داشت: روحانیت نیز در این زمینه نقش مهمی را ایفا می کنند.

حجت الاسلام عرب پور، در مورد وضعیت فرهنگی استان کرمان گفت: نبض جامعه در مسائل دینی از جمله شرکت مردم در آیین های مذهبی چون نماز جمعه و اعتکاف است که خوشبختانه در این آیین ها بدون اینکه تبلیغ شود و یا فراخوانی داده شود مردم خود جوش شرکت می نمایند.

وی با اشاره به حضور ۴۳ هزار نفری مردم استان کرمان در آیین اعتکاف سال جاری گفت: نبض مذهبی جامعه خراب نیست و وضعیت فرهنگی استان نیز نگران کننده نیست.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان کرمان در ادامه این نشست با اشاره به کمبود روحانی در استان گفت: بر اساس میانگین اعلام شده به ازای هر ۵۰۰ نفر جمعیت باید یک نفر روحانی وجود داشته باشد که این آمار در استان وجود ندارد.

وی ادامه داد: بر اساس سرشماری اعلام شده در حال حاضر دو هزار و ۵۰۰ مسجد در استان وجود دارد که ۷۵۰ مسجد دارای امام جماعت هستند.

وی اضافه کرد: در فصل های تبلیغی مانند ماه مبارک رمضان و یا ماه محرم و صفر علاوه بر این ۷۵۰ مبلغ هزار و ۵۰۰ روحانی نیز اعزام می شوند.

حجت الاسلام عرب پور، جمعیت استان کرمان را دو میلیون و ۷۰۰ هزار نفر اعلام کرد و گفت: بر این اساس به ازای هر ۳ هزار و ۸۰۰ نفر جمعیت استان یک روحانی وجود دارد که این امر با نورم اعلام شده بسیار فاصله دارد.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان کرمان یکی از مشکلات این استان را کمبود روحانی و توزیع نامناسب روحانیون در شهرستان های استان دانست و گفت: این مشکل نیز با تشکیل شورای مدیریت حوزه علمیه رفع خواهد شد.

وی ادامه داد: این شورا در نظر دارد تا مدارس علمیه را در این زمینه افزایش دهد تا این وضعیت تغییر کند.

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان کرمان در زمینه برنامه های این اداره کل در رابطه با فعالیت های نحله ها و فرقه ها گفت: در نخستین قدم این اداره کل مبلغان و روحانیون مستقر در استان، ائمه جماعات، مربیان آموزش و پرورش و برخی از مربیان مراکز و موسسات قرآنی در زمینه شناخت فرقه ها و وضعیت فکری آنها آشنا شده اند.

وی ادامه داد: همچنین چاپ جزوه، کتاب و نشریات و توزیع این اقلام فرهنگی در بین دانش آموزان از دیگر اقدامات این اداره کل برای فعالیت های فرقه ها و نحله ها به شمار می رود.

وی اضافه کرد: همچنین معرفی فرقه ها بخشی از برنامه های بوستان ولایت و هسته های فرهنگی جوان که در تابستان برگزار می شود، است.

 

211 views بار ۲۵ام خرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

 

عکس
معصیت‌ها مثل آهن ربا و لقمه حرام مانند ذرّات آهن است، وقتی که انسان در وجودش لقمه حرام نباشد، می‌تواند از کنار معصیت‌ها عبور کند و خود را نگه دارد، امّا وقتی که…

فارس:آهن ربا، ذرّه آهن را هر کجا که باشد، به سمت خود می‌کشد. اگر یک مقدار پنبه را از کنار یک آهن ربا عبور دهید، آهن ربا کششی نسبت به پنبه ندارد، امّا اگر مقداری خرده آهن را درون پنبه قرار دهیم، در این حالت پنبه به سمت آهن ربا کشیده شده و جذب آن می‌شود.

در اینجا خود پنبه جذب نمی‌شود؛ بلکه براده‌های آهنی که با خود آهن ربا هم جنس هستند، به سمت آن کشیده می‌شوند.

معصیت‌ها مثل آهن ربا و لقمه حرام مانند ذرّات آهن است، وقتی که انسان در وجودش لقمه حرام نباشد، می‌تواند از کنار معصیت‌ها عبور کند و خود را نگه دارد، امّا وقتی که لقمه حرامی را خورد، از کنار معصیت که می‌گذرد، مجذوب آن می‌شود، این خاصیت درونی نان و لقمه حرام است.

امّا لقمه صددرصد حلال که انسان کار صحیح درستی را انجام داده است و اجرت طیب و صحیح و طاهری را در مقابل آن به انسان داده‌اند؛ وقتی که این لقمه را انسان مصرف می‌کند، از کنار عبادات که می‌گذرد، عبادات او را جذب می‌کنند، از کنار امامزاده که می‌گذرد، به زیارت آن میل و گرایش پیدا می‌کند. میل و گرایش به مسجد، روضه و تربت شهدا پیدا می‌کند و این جزو خاصیت و ذات لقمه‌ای است که از همه جهت حلال باشد.

هنگامی که انسان آن را مصرف می‌کند، در او نوری را ایجاد می‌کند. همه طاعات و عبادات، جذابیت و گیرایی دارند؛ ولی همه آن‌ها با لقمه حلال سنخیت دارند، نه تنها با لقمه حلال، با مسکن و لباس حلال و امثال این‌ها هم سنخیت دارند. در محلّی که از راه حلال به دست آورده‌اید، موقع نماز که فرا می‌رسد، نسبت به نماز شوق و رغبت پیدا می‌کنید، امّا اگر از راه حرام به دست بیاید، وقتی که در آن محل غیبت انجام شود، نسبت به غیبت میل پیدا می‌کنید و قوه جلوگیری کم می‌شود. حلال و حرام وقتی مخلوط شود، طاعات و معصیت هم با هم مخلوط می‌شود.

به نقل از کتاب «پندها و اندرزها» – آیت الله حائری شیرازی

 

457 views بار ۲۵ام خرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

 

عکس
مرقد مطهر أبا عبدالله الحسین (ع) همواره پذیرای مسلمانان مذاهب مختلف اسلامی بوده است.

شیعه آنلاین:در همین راستا هفته گذشته گروهی از شیوخ عشایر اهل سنت از استان های نینوا، صلاح الدین، سامرا، دیالی و دیگر شهرها و استان های شمال عراق با سفر به شهر کربلای معلا، به زیارت حرم مطهر امام حسین (ع) رفته و در صحن آن مقدس نماز خواندند.

در همین حال «لیث الحسناوی» از مسئولان اداری آستان مقدس امام حسین (ع) طی اظهاراتی در مورد این اقدام اهل سنت گفت: حضور این شیوخ عشایر در این مکان مقدس و نماز خواندن، نشان دهنده این است که آنان نیز مخالف اندیشه های افراطی و تکفیر مانند اندیشه شبکه تروریستی القاعده هستند.

 

عکس
عکس
عکس

 

588 views بار ۲۵ام خرداد ۱۳۹۰ admin اجتماعی , اخبار روز , سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

 

عکس
معاون تشکل‌های مردمی ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر در خصوص توزیع گسترده شکلاتی با عکس زن عریان در شهر قم هشدار داد.

مرکز خبر حوزه:حجت‌الاسلام حسین احمدی، عصر دیروز در نشست شورای سیاست‌گذاری ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر قم که در حرم مطهر حضرت معصومه‌(س) برگزار شد، با اشاره به برخی از مشکلات موجود،گفت: همین اواخر شاهد توزیع و فروش شکلاتی در برخی مغازه‌ها و سوپر مارکت‌های قم بودیم که عکس یک زن عریان همراه آن بود؛ بر این اساس باید در این زمینه اهتمام جدی وجود داشته و نظارت بیشتری صورت گیرد.

*۱۲۷ تذکر و سه بار پلمپ یک مغازه!

وی، بحث بدحجابی در بین اصناف که مورد دغدغه‌ بسیاری از شهروندان نیز می‌باشد را یکی از معضلات قم عنوان کرده و افزود: گاهی مواردی مشاهده می‌شود که بسیار ناراحت کننده است؛ مثلا یک واحد صنفی تا کنون ۱۲۷ بار به دلیل بدحجابی عوامل فروش آن تذکر گرفته و سه بار هم پلمپ شده است، ولی متاسفانه هنوز هم این جرم را ادامه می‌دهد.

*عده‌ای مأمور گسترش بدحجابی در قم هستند!

معاون تشکل‌های مردمی ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر تصریح کرد: با توجه به وجود برخی از ناهنجاری‌ها در برخی از معابر و خیابان‌های قم، احساس می‌شود که عده‌ای به صورت هدفمند و حساب شده مأمورند بدحجابی را در قم گسترش دهند.

وی همچنین نسبت به عملکرد برخی از ادارات از جمله شهرداری هم انتقاد کرد و گفت: متاسفانه شهرداری در زمینه احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر کم‌کاری کرده است؛ به طوری‌که شب شهادت حضرت زهرا‌(س) برخی از پارک‌های بازی با آهنگ‌های ناجور باز بود و خدمات می‌دادند.

 

634 views بار ۱۹ام خرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

تصاویری زیبا از عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر

عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر+تصاویر

عصای حضرت موسى علیه‌السلام که به مار تبدیل می شد

تصاویری زیبا از عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر

عمامه حضرت یوسف علیه‌السلام
تصاویری زیبا از عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر
مقبره نوح پیامبر علیه‌السلام
تصاویری زیبا از عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر
قبر پیامبر عمران علیه‌السلام
تصاویری زیبا از عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر
اثار قوم ثمود

تصاویری زیبا از عصای حضرت موسى،عمامه حضرت یوسف،مقبره نوح پیامبر

272 views بار ۳ام خرداد ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

مسجدی که قدیمی ترین مسجد جهان است
روستای فهرج که این مسجد در آن واقع شده است، در ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی یزد و کنار راه اصلی یزد-بافق قرار دارد. از آثار تاریخی این روستا علاوه بر بافت تاریخی…..

این بنا قدیمی‌ترین مسجدی است که در ایران و شاید در دنیا با کمترین پیرایه‌ای دست نخورده باقی مانده است.
مسجد جامع فهرج از بناهای قدیمی و کم‌نظیر فرهنگ و تمدن اسلامی است که بنا به روایاتی متعلق به نیمه اول قرن اول هجری است. این بنا قدیمی‌ترین مسجدی است که در ایران و شاید در دنیا با کمترین پیرایه‌ای دست نخورده باقی مانده است.
روستای فهرج که این مسجد در آن واقع شده است، در ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی یزد و کنار راه اصلی یزد-بافق قرار دارد. از آثار تاریخی این روستا علاوه بر بافت تاریخی به یک قلعه باستانی،‌ آب انبار قدیمی، مجموعه شهدا و مسجد جامع می‌توان اشاره کرد.
وجود شبستانی رو به قبله با هشت ستون، مناره گلی نه چندان بلند که راه پلکان بام مسجد از از داخل این مناره به بام و سپس به بالای مناره منتهی می‌شود.

74b7bedaa14596797b2a438d5e09d581 مسجدی که قدیمی ترین مسجد جهان است

ساختمان ستبر مسجد با خشت‌های بزرگ و گل، به سنت مساجد اولیه اسلامی بنا گردیده است

478 views بار ۲۹ام اردیبهشت ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

آیا میدانید مذهبی خرداد ماه ۹۰
 

آیا میدانید که : یکی از دلایل وجود امام ، قاعده ی لطف خداست.

آیا میدانید که : امامت حضرت مهدی(علیه السلام )به دو راه نص و معجزه ثابت شده است.

آیا میدانید که : اقوام اروپای مرکزی در انتظار ظهور«بوخص» می باشند.

آیا میدانید که : داستان ولادت آن بزرگوار خود جلوه ای است از لطف و فضل بی کران الهی است . ،

آیا میدانید که : درکتاب نجم الثاقب ،۱۸۲ اسم و لقب از حضرت ذکر شده است ،

آیا میدانید که : بر گونه ی راست حضرت مهدی (علیه السلام ) خالی جذاب وجود دارد ،

آیا میدانید که : ازجمله مواریث انبیاء(علیه السلام ) که حضرت می آورند، منبر حضرت سلیمان است

آیا میدانید که : امام زمان(علیه السلام ) فرمودند: سجده‏ى شکر از لازم‏ترین و واجب‏ترین سنّت‏هاى دینى است،

آیا میدانید که : قسمتی از کتاب «کمال الدین»در سال ۱۹۰۱م در هایدلبرگ آلمان توسط مولر منتشر شد

آیا میدانید که : مسأله غیبت امری نبودکه به تازگی مطرح شده باشد ،

آیا میدانید که : غیبت، دلائلی دارد که به امامان اجازه افشای آن داده نشده است ،

آیا میدانید که : منافع زمان غیبت آن حضرت، آن هم بر دو نوع است ،

آیا میدانید که : در واقع غیبت صغری برای فراهم شدن شرایط لازم جهت درک دوران غیبت کبری امری ضروری بود ،

آیا میدانید که : عثمان بن سعید پیش از وفاتش مأمور شد تا پسرش محمد را به عنوان نائب امام به شیعیان معرفی کند ،

آیا میدانید که : نخستین کسی که در اسلام مهدی موعود نامیده شد « محمد حنفیّه» بود،

آیا میدانید که : در روایات داریم که در عصر غیبت ” قم و مردم آن بر دیگر انسان ها حجت هستند

آیا میدانید که : درباره امکآن ارتباط و مشاهده حضرت دو دیدگاه وجود دارد ، آیا میدانید که : شرایط سخت دروان غیبت به چه گونه ای است ،

آیا میدانید که : از ویژگی های منتظران، استقامت در دین، پارسایی و تخلّق به مکارم اخلاق است ،

آیا میدانید که : طبق برخی روایات در محرم آخرین سال غیبت اتفاقاتی رخ می دهد،

آیا میدانید که : کوفه مقرّحکومت حضرت مهدی(علیه السلام ) است ،

آیا میدانید که : در کتاب «ایقاظ من الحجه» از شیخ حّرعاملی بیش از۶۰۰ حدیث و بیش از۶۰ آیه در مورد رجعت آمده است.

آیا میدانید که :امام مهدی(عج) می فرمایند: من برای جهانیان ، امان (از عذاب الهی) هستم ، همانگونه که ستارگان برای ساکنان ‏آسمان، مایه امن و آسایش هستند . ‏

آیا میدانید که : یکی از تکالیف عصر غیبت تصدیق بعضى نشانه‏های ظهور است ،

آیا میدانید که : از جمله مخالفان حضرت مهدی(علیه السلام ) جمود اندیشان هستند ،

آیا میدانید که : محل سکونت امام زمان (عج) و خانواده‌اش شهر کوفه و «مسجد سهله» خواهد بود؟

آیا میدانید که :با تشکیل حکومت جهانی اسلام، از آسمان و زمین «برکات مادّی و معنوی» بارش و جوشش می‌کند؟

آیا میدانید که : دشمنان امام زمان (عج) عبارت‌اند از: ابلیس، شیاطین، دجّال، سفیانی، صهیونیست‌ها، طاغوت‌ها، منافقان و ….؟!

409 views بار ۲۹ام اردیبهشت ۱۳۹۰ admin مذهبی بدون نظر

ماجرای جالب صحبت حضرت سلیمان و مورچه
 

حضرت سلیمان (ع ) در کنار دریا نشسته بود ، نگاهش به مورچه ای افتاد که دانه گندمی را باخود به طرف دریا حمل می کرد …

سلیمان (ع) همچنان به او نگاه می کرد که دید او نزدیک آب رسید.در همان لحظه قورباغه ای سرش را از آب دریا بیرون آورد و دهانش را گشود ، مورچه به داخل دهان او وارد شد ، و قورباغه به درون آب رفت.

سلیمان مدتی در این مورد به فکر فرو رفت و شگفت زده فکر می کرد ، ناگاه دید آن قورباغه سرش را از آب بیرون آورد و دهانش را گشود ، آن مورچه آز دهان او بیرون آمد، ولی دانه ی گندم را همراه خود نداشت .

سلیمان(ع) آن مورچه را طلبید و سرگذشت او را پرسید.

مورچه گفت : ” ای پیامبر خدا در قعر این دریا سنگی تو خالی وجود دارد و کرمی در درون آن زندگی می کند . خداوند آن را در آنجا آفرید او نمی تواند ار آنجا خارج شود و من روزی او را حمل می کنم . خداوند این قورباغه را مامور کرده مرا درون آب دریا به سوی آن کرم حمل کرده و ببرد .

این قورباغه مرا به کنار سوراخی که در آن سنگ است می برد و دهانش را به درگاه آن سوراخ می گذارد من از دهان او بیرون آمده و خود را به آن کرم می رسانم و دانه گندم را نزد او می گذارم و سپس باز می گردم وبه دهان همان قورباغه که در انتظار من است وارد می شود او در میان آب شناوری کرده مرا به بیرون آب دریا می آورد و دهانش را باز می کند ومن از دهان او خارج میشوم .”

سلیمان به مورچه گفت : (( وقتی که دانه گندم را برای آن کرم میبری آیا سخنی از او شنیده ای ؟ ))

مورچه گفت آری او می گوید :

ای خدایی که رزق و روزی مرا درون این سنگ در قعر این دریا فراموش نمی کنی رحمتت را نسبت به بندگان با ایمانت فراموش نکن

294 views بار ۲۲ام اردیبهشت ۱۳۹۰ admin سایر مطالب , مذهبی بدون نظر

ثبت ‌نام جدید عمره مفرده
 

مدیر سازمان حج و زیارت گیلان گفت: بر اساس اعلام سازمان ثبت‌نام جدید برای عمره مفرده از مهر ماه امسال آغاز می‌شود.

حسن یگانه در همایش بزرگ زائران عمره شرق گیلان در مسجد جامع این شهرستان با بیان اینکه اعزام زائران حج عمره گیلانی از اسفند ماه سال ۸۹ آغاز شده است، خاطرنشان کرد: تا چهارم مرداد ماه امسال ۱۷ هزار زائر گیلانی به سفر معنوی عمره مفرده اعزام می‌شوند.

وی با اشاره به اینکه برای اعزام زائران حج عمره گیلان سه جلسه آموزش توسط کاروان‌ها و یک جلسه متمرکز توسط حج و زیارت استان برگزار می‌شود، افزود: این دسته از زائران باید قبل از اعزام واکسن مننژیت را در پایگاه‌های هلال ‌احمر دریافت و فرم‌های سلامت را پیش از اعزام تکمیل کنند.

مدیر سازمان حج و زیارت گیلان اعزام زائران گیلانی به حج عمره را ۱۲ روزه‌ خواند و تصریح کرد: بر همین اساس زائران شش روز در مدینه و شش روز در مکه اقامت می‌یابند.

وی افزود: گیلان همواره شاهد رشد و افزایش استقبال زائران برای زیارت خانه خدا و عتبات عالیات بوده است و به همین دلیل به مدیریت و برنامه‌ریزی منسجم‌تری در اعزام کاروان‌ها نیاز است.
یگانه با اشاره به اعزام ۱۶ هزار و ۶۴۴ نفر از گیلان در قالب کاروان‌های حج و زیارت گفت: چهار کاروان دانشجویی نیز در سال جاری از گیلان به حج عمره اعزام می‌شوند که در مجموع شاهد اعزام ۱۷ هزار گیلانی به حج عمره مفرده میشویم.

وی با اشاره به اعزام ۸۰۰ هزار تا یک میلیون نفر به حج عمره مفرده در کشور در سال جاری خاطرنشان کرد: براساس قرعه‌کشی انجام شده، تا قبل از آغاز اعزام به حج عمره در اسفند ماه سال ۸۹، ۲ میلیون و ۷۰۰ هزار فیش موجود است.

یگانه افزود: در فروردین ماه سال ۸۷ بالغ بر ۶۰۰ هزار فیش عمره در دست مردم وجود داشت که در بازه ثبت‌نام فروردین تا خرداد ماه سال ۸۷ این آمار به ۳ میلیون و ۳۷۳ هزار نفر افزابش یافت.
وی با بیان اینکه این تعداد در سال‌های گذشته اعزام شدند، بیان داشت: تا اسفند ماه سال ۸۹ این تعداد فیش حج عمره به ۲ میلیون و ۷۰۰ هزار کاهش یافته است.

مدیر سازمان حج و زیارت گیلان افزود: با اعزام ۸۰۰ هزار تا یک میلیون نفر زائران حج عمره آمار مذکور کاهش می‌یابد.

به گفته وی، بر اساس اعلام سازمان ثبت‌نام جدید برای حج عمره از مهر ماه امسال آغاز می‌شود.
وی با اشاره به اقدام‌های صورت گرفته برای زائران خاطرنشان کرد: تمام زائران بن‌های خرید کتاب به مبلغ ۶۰ هزار ریال دریافت کرده‌اند که می‌توانند از نمایشگاه‌های کتاب در حاشیه محل‌های برگزاری دوره‌های آموزشی کتاب خرید کنند.

یگانه افزود: کتاب‌ ادعیه و دیگر کتاب‌های مورد نیاز مربوط به حج که در این نمایشگاه‌ها و توسط انتشارات خاصی عرضه می‌شود مورد توافق با عربستان است و حمل این کتاب‌ها در سفر حج ایرادی ندارد.

وی با بیان اینکه وجوه دریافتی از زائران حج عمره برای اقامت، بیمه، ایاب و ذهاب در عربستان هزینه می‌شود، افزود: حدود ۴۵ تا ۵۰ درصد از هزینه‌های پرداختی معادل ۴۱۱ هزار تومان مربوط به هزینه رفت و برگشت هوایی زائران به عربستان است.

مدیر حج و زیارت گیلان ادامه داد: زائران با توجه به زمان اعزام و درجه هتل محل اقامت مبلغ ۷۹۹ هزار و ۴۰۰ تومان تا ۸۸۰ هزار و ۴۰۰ تومان را پرداخت کرده‌اند.

به گفته وی، زائران گیلانی از طریق فرودگاه بین‌المللی میرزاکوچک خان رشت به حج اعزام می‌شوند و تاکنون ۴۵ کاروان حج عمره مفرده گیلان به عربستان اعزام شده‌اند.

یگانه در ادامه به برخی سفرهای غیرمجاز برای کربلای معلی اشاره کرد و افزود: مردم باید از اینگونه سفرهای غیرمجاز پرهیز کنند زیرا با توجه به اوضاع کشور عراق این سفرها دارای خطراتی است و زائران که از طرف سازمان حج و زیارت اعزام می‌شوند در صورت حادثه پول بیمه به خانواده زائران پرداخت می‌شود.

وی عواقب سفرهای بدون مجوز به کربلا را به عهده خود افراد دانست و تصریح کرد: مردم باید دقت لازم را در این زمینه داشته باشند و به صورت قانونی اقدام به سفر کنند.

مدیر سازمان حج و زیارت گیلان درباره اعزام زائران حج تمتع اظهار داشت: امسال براساس برنامه اعلام شده بیش از ۹۰۰ نفر از مردم گیلان از طریق فرودگاه بین‌المللی میرزا کوچک خان رشت به حج تمتع اعزام می‌شوند.

وی افزود: در تلاش هستیم با توجه به فراخوان سازمان یک کاروان دیگر نیز به این تعداد اضافه کنیم تا شاهد اعزام افراد بیشتری به حج تمتع باشیم.

یگانه همچنین از زائران خواست تا برای جلوگیری از سرقت‌، اجناس قیمتی خود را به صندوق امانات هتل خود تحویل دهند.

وی حج را دارای ظرفیت‌‌های ارزشمندی در حوزه‌های مختلف دانست و اظهار داشت: هم‌فکری درباره این ظرفیت‌ها سبب ارتقای جوامع اسلامی و بهره‌مندی مسلمانان از مواهب آن می‌شود.
مدیر سازمان حج و زیارت گیلان با بیان اینکه حج یک فرصت معنوی برای خودسازی و خودشناسی است، خاطرنشان کرد: زائران خانه خدا بیشترین وقت خود را به معنویات اختصاص دهند.

صفحه 1 از 212